庞子博先生：古代传的很多经典，不是现在没有人用了，而是现在的人不会用了。有的时候家人得了什么病，肯定就是家里什么东西坏了，但是你不知道。比如装修的时候不小心把哪个管道打漏了，你根本就不知道原因在哪儿。

“同声相应，同气相求”，如果你住的这个环境里电线坏了，那么映射在你的身上就是血管有问题；吊顶坏了，那你的脑袋就会有问题。我为什么不让装吊顶？因为它好的时候没事，有天灯不亮了，你的头就开始发蒙了，万一吊顶一裂，你的脑袋就爆血管了，这是非常简单的“外应”。

 

很多时候不是一个东西不好用了，而是没有人会用了。比如《相马经》，如果现在没有马了，也可以放在人身上用。过去一听评书都说“高蹄座、大蹄板、刀螂脖、竹签耳…”，你们听着人家贯口说的好，其实仔细琢磨琢磨，什么叫“高蹄座”？

蹄是往后坐的，这叫蹄座，就是蹄子的坐垫，这个地方越高，马跑的越快，就是这个腕关节地方，越大就越好。要看周围人谁跑步快，就看他脚后跟到脚踝这里的长度，越长跑的越快。我们要往前迈步，制约我们的不是胯，是踝骨。比如劈叉，谁都能劈，就看劈完了能不能站起来。你的踝骨如果高，往前一迈能迈很远，而且很轻松就能站起来，所以蹄座越高，马跑的越快。

 

如果是“高蹄坐、小蹄板”，那就跟个锥子似的，一脚进沼泽就拔不出来了，因为支撑面积小。所以蹄板必须得宽大，这样不仅支撑面积大，减震还好。窝槽的地方叫蹄板，这一块肉越饱满，拱的越大，这马跑的越快，寿命越长。